原標(biāo)題：（文化中國(guó)行）“00后”傳唱廣西山歌 千年“土味”煥新聲

　　中新社南寧3月27日電 題：“00后”傳唱廣西山歌 千年“土味”煥新聲

　　作者 黃令妍

　　“籬笆圍園好種花，塘寬才好養(yǎng)魚蝦，三月舍得下谷本，八月才得糧進(jìn)家……”農(nóng)歷“三月三”臨近，2004年出生的羅順東一展嘹亮音色，“備戰(zhàn)”即將到來(lái)的廣西山歌王爭(zhēng)霸賽。因擅長(zhǎng)編唱山歌，他在社交平臺(tái)上是一個(gè)小有名氣的“音樂(lè)博主”。

　　廣西山歌傳承千年，在當(dāng)代煥發(fā)新活力。“三月三”等傳統(tǒng)節(jié)日中，廣西民眾“以歌代言”，表達(dá)情感。如今，在廣西山歌比賽現(xiàn)場(chǎng)，年輕選手“同臺(tái)飆歌”屢見不鮮。

　　2024年，“00后”羅順東(前排左)在一場(chǎng)山歌比賽中。(受訪者供圖)

　　來(lái)自桂西北壯族山村的羅順東，其山歌啟蒙來(lái)源于身為“老歌王”的奶奶。從小耳濡目染，他邊聽邊學(xué)，電影《劉三姐》更是反復(fù)觀看。“起初有些人不理解，一個(gè)‘00后’大學(xué)生怎么會(huì)愛好山歌？”羅順東告訴中新社記者，山歌雖然有些“土味”，但源于民間，融入了少數(shù)民族的生活智慧。

　　廣西山歌重在有感而作、即興而歌，講究格律。“對(duì)歌時(shí)，歌詞上下文關(guān)聯(lián)度、臨場(chǎng)反應(yīng)能力等，都需要慢慢磨練。”羅順東表示，他用課余時(shí)間自編自唱山歌，并利用社交媒體推廣山歌文化。

　　2022年9月，羅順東第一次在社交平臺(tái)發(fā)布自己唱山歌的短視頻。目前，他發(fā)布山歌作品已超過(guò)300條，有的視頻獲得數(shù)萬(wàn)個(gè)點(diǎn)贊。“我也在嘗試結(jié)合樂(lè)器演奏來(lái)表演山歌，不是單純的清唱。”他介紹，自己會(huì)編寫貼近校園生活的歌詞，吸引更多同齡人關(guān)注。

　　2024年4月，廣西柳州，年輕山歌手同臺(tái)對(duì)唱，線上直播吸引網(wǎng)友。(資料圖)劉俊聰 攝

　　同是山歌愛好者的蒙有將今年22歲，來(lái)自“劉三姐”的故鄉(xiāng)廣西河池市。他亦認(rèn)為唱山歌不分年齡，不應(yīng)被定義。“山歌中有很多幽默詼諧的比喻，用生活中的事物表達(dá)自己的想法。”蒙有將表示，現(xiàn)代生活并不排斥山歌，編寫山歌，歌詞大多源于對(duì)生活的感悟。

　　大學(xué)學(xué)習(xí)泰語(yǔ)專業(yè)的蒙有將，目前正在泰國(guó)實(shí)習(xí)。身處異國(guó)他鄉(xiāng)，他萌生了用泰語(yǔ)來(lái)演唱廣西山歌的想法，未來(lái)希望把山歌和所學(xué)專業(yè)相結(jié)合，創(chuàng)作出有趣的短視頻內(nèi)容，讓山歌走向國(guó)際。

　　山歌也通過(guò)跨界融合，邁向年輕化。廣西藝術(shù)學(xué)院師生與民間藝人合作創(chuàng)作的壯語(yǔ)山歌《誒嘿》，不久前上線游戲《反恐精英》，成為該游戲收錄的首款中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言音樂(lè)盒，并在國(guó)際電競(jìng)大賽中演出。

　　這一跨界合作山歌作品的主唱，是壯族嘹歌代表性傳承人陸順紅。已年過(guò)六旬的陸順紅說(shuō)，原生民歌僅憑非遺代表性傳承人口口相傳，難以“破圈”，如果在年輕群體里得到認(rèn)可，才會(huì)走得更遠(yuǎn)。